Smlouva o výkonu funkce jednatele

Na potencionální problém skrývající se ve smlouvě o výkonu funkce jednatele nás upozornila správa soc. zabezpečení. Jedná se o to, že v části, kde jsou vyjmenovány ostatní požitky, se nesmí zapomenout kromě jiného uvést, že jednatel má nárok na náhradu mzdy za nemoc. Pokud by totiž tato náhrada za nemoc nebyla ve smlouvě výslovně uvedena, pak by výplata náhrady nebyla pro společnost daňovým nákladem /pravděpodobně/,ale co zcela jistě, na tyto náhrady by se vztahovaly odvody daní ze závislé činnosti, včetně odvodů na sociální a zdravotní pojištění.♣

O knize "Atlasova vzpoura" jsem se dozvěděla z denního tisku. Článek o této knize mne zaujal, knihu jsem si půjčila a četla, četla a četla. A čím víc jsem se do knihy Ayn Randové "začítala", tím jsem si kromě zážitku z příběhu, dělala i "pořádek ve vlastní hlavě". Uvědomovala jsem si, že věci, které mě zlobily, mě oprávněně zlobily, četla jsem popis činnosti "státní moci", která ale funguje stejně i dneska /jako kdyby Ayn Randová viděla do budoucnosti, jak se sestavují souhrnná hlášení a výpisy z evidence a statistika, a všechna možná přiznání a Intrastat a výkazy o odpadech, a pak se zase řeší, že je nějaký nesoulad v zemích Evropské unie.... ach jo/. Jenom doufám, že to nedopadne stejně, jako to dopadlo v této knize.

Ayn Randová Atlasova vzpoura „Příběh Dagny Taggartové a jejích přátel a jejich boj proti byrokracii" >O penězích, které Ayn Randová pronáší ústy Francisca ´d Anconiu „Abyste věděla, peníze jsou kořenem všeho zla - ….“ „ Vy tedy tvrdíte, že peníze jsou kořenem všeho zla?“………..“Položili jste si někdy otázku, co je kořenem peněz? Peníze jsou nástrojem směny a směna nemůže existovat beze zboží a služeb a lidí schopných je poskytovat. Peníze jsou ztělesněním principu , že chce – li člověk spolupracovat s druhými, může tak činit jedině prostřednictvím obchodu, tedy nabízet hodnotu za hodnotu. Peníze nejsou nástrojem žebráků, kteří si váš produkt chtějí vyplakat ani lupičů, kteří vám ho berou silou. Peníze se rodí pouze z lidské práce.“ Str.398 „Jenže peníze vydělávají silní na úkor slabých, chcete zřejmě namítnout. Jakou sílu máte na mysli? Jistě ne sílu svalů či zbraní. Bohatství je výsledkem lidské schopnosti myslet. Chcete snad říct, že člověk, který vynalezl motor, bohatne na úkor těch, kdo žádný motor nevynalezli? Že chytří bohatnou na úkor hlupáků? Schopní na úkor neschopných? Ctižádostivý na úkor povalečů? Peníze se rodí – dřív, než mohou být vyžebrány nebo uloupeny- z práce každého poctivého člověka, vždy do míry odpovídající jeho schopnostem. A poctivý člověk je každý, kdo ví, že nemůže spotřebovat víc než kolik vyrobil“.. „Peníze vám připomínají, že lidé pracují ve svém zájmu, nikoliv v rozporu s ním. Že pracují, aby získali, nikoliv ztratili. Nabádají vás, abyste si uvědomili, že druzí nejsou tažná zvířata, jejichž údělem je nést břímě vašeho strádání, že jim musíte nabídnout protihodnotu nikoli nářek, a že pravým tmelem lidského společenství není vzájemná výměna utrpení, nýbrž směna zboží a služeb. „Peníze jsou pouhým pomocníkem. Zavezou vás, kam si budete přát, na sedadle řidiče vás ale nenahradí. Umožní vám splnit si i ty nejtajnější sny a touhy, budou to ale vaše sny a touhy.“ Str.399 „Peníze jsou vaším chlebodárcem. Rozsudek, který vynesete nad svým živobytím, vynesete zároveň i nad svým životem. Pokud vaše peníze pocházejí z nečistého zdroje, zatratili jste svou vlastní existenci. Získali jste je podvodem? Zneužíváním lidských neřestí či omezenosti? Podlézali jste hlupákům s cílem zbohatnout nad rámec svých schopností? Klesli jste pod svou úroveň? Vykonávali jste práci, kterou jste opovrhovali, pro zákazníky, které jste nemohli vystát? Pokud ano, pak vám vaše peníze nekoupí a ni špetku opravdového štěstí, ani chvilku pravé radosti …….“ Str. 400 „Dám vám tip na klíč k lidskému charakteru, člověk, který haní peníze, zbohatl nečestně, ten kdo si peněz váží, si je vydělal poctivě. Bude-li vám někdo tvrdit, že peníze jsou zlé, prchejte od něho, jako by vám za patami hořelo. Ten výrok je jako zvoneček malomocného – varuje všechny v okolí, že se blíží lupič….. „Peníze jsou barometrem naší mravnosti. Spatříte-li, že se pracuje nikoli dobrovolně, nýbrž z donucení, že lidé produktivní musejí žádat o povolení k obživě ty neproduktivní, že peníze plynou do kapes těm, kdo obchodují nikoli se zbožím, nýbrž s výsadami, že se bohatne nikoli z práce, nýbrž z úplatků a konexí, že zákony chrání nikoli vás před nimi, nýbrž je před vámi, že lidé úplatní jsou odměňování, zatímco ti poctiví se jen obětují pro druhé, pak poznáte , že společnost je předurčena k zániku. Peníze jsou ušlechtilým nástrojem, který nesoupeří s e zbraněmi a nevyjednává se surovci. Str. 401 …..Jenže já myslím, že je to hřích, jen tak si sednout a pustit život k vodě a o nic se ani nepokusit“. Dagny si znenadání vybavila všechny ty novodobé, univerzitním vzděláním nakažené parazity, kteří s nesnesitelným podtónem morální převahy vytrubují do světa floskule o tom, jak jim záleží na blahu druhých. Bezdomovcova poslední věta byla jedním z nejhlubších morálních výroků, jaké kdy slyšela….. Str.628 Řeč Johna Galta …….. ……….Pochopil jsem, že zlo může nad ctnostným člověkem zvítězit, jen pokud k tomu on sám svolí. Pokud mu však souhlas neudělí, pak jej mohou druzí trýznit a trápit podle libosti, ale nebude jim to nic platné. Pochopil jsem, že mohu učinit přítrž vašemu řádění docela snadno, že stačí, abych v duchu vyřkl jediné slovo. A tak jsem řekl“ Ne.“ Str.988 …………………….Duši vám nezkazil žádný zločin, kterého jste se kdy dopustili, žádné vaše selhání, omyl či nedostatek, nýbrž ono zatemnění, pod nímž všechny své přečiny skrýváte. Nejde o žádný dědičný hřích či neznámou předporodní vadu, nýbrž o potlačené vědomí, že jste se dobrovolně zřekli rozumu, že jste odmítli myslet. Strach a provinilost jsou emoce, které vás tíží jako vleklá choroba. Jsou skutečné a odůvodněné, nepramení však z povrchních důvodů, které jste si vymysleli, abyste zakryli skutečnou příčinu, nepramení ze „sobectví“, slabosti či nevědomosti, nýbrž ze skutečného bytostného ohrožení vaší existence. Bojíte se, protože jste přišli o svůj základní nástroj přežití a cítíte se provinile, protože víte, že jste se jej vzdali dobrovolně. Zradili jste svou mysl a přitom sebeúcta je přímo závislá na schopnosti racionálně myslet. Oním egem, po němž tolik prahnete, onou podstatnou součástí vašeho já, kterou nedokážete vyjádřit ani definovat, není žádná emoce, žádná vágní fantaskní představa, nýbrž váš intelekt, onen soudce nejvyššího tribunálu, na nějž jste podali kárnou žalobu, a poté se vydali na milost kdejakému potulnému šejdíři, jemuž říkáte „pocit“……… Str.999

Když jsem před více než 40 lety četla knihy Františka Flose, Lovci orchidejí, skutečnou rostlinu vidět - to jsem neměla šanci. Přání "vidět skutečnou orchidej" se mi splnilo, myslím, až v osmdesátých letech, kdy se květy orchidejí začaly objevovat v květinářství. A v roce 2015 ........ "A kdopak se to přišel podívat, co dělám ....?"

Jsou to moje "krásné holky, Nejlépe se mi osvědčila péče,kterou mi poradila kamarádka, kdy je jednou za týden na šest hodin postavím do vody. Po těch šesti hodinách všechnu vodu vyliji, tak, aby nestály ve vodě a celý týden je pak už nezalévám. Jednou za čtyři týdny jim přidám do vody hnojivo. Jo a ještě si s nimi povídám ......